از خدا حیا کنیم!

مهر 24ام, 1393

خداوند کریم در قرآن می فرماید:

«أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَری»،(1)

«مگر ندانسته كه قطعاً خدا [همه كارهايش را] مى‏‌بيند؟»

و در آیه ای دیگر می فرماید:

«وَ لا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً»،(2)

«وهيچ عملى را انجام نمى‏‌دهيد مگر اين‌كه ما شاهد و ناظر بر شما هستیم».

حیا کردن از خدا مانند حیا از مردم نیست. چون حیا از مردم در جایی است‌که در منظر آن‌ها باشد. و لذا در جایی‌که کسی نیست، چه بسا همان کار خلاف را انجام می‌دهد. ولی در مورد خدا، آشکار و نهان یکسان است. و در نتیجه باید در همه حال از خداوند در قبال کارهای زشت و قبیح حیا نمود.

امام موسی بن جعفر علیه السلام در این رابطه می‌فرمایند:

«فَاسْتَحْيُوا مِنَ‏ اللَّهِ‏ فِي سَرَائِرِكُمْ كَمَا تَسْتَحْيُونَ مِنَ النَّاسِ فِي عَلَانِيَتِكُم‏»،(3)

«از خدا در خفا و سرّتان حیا کنید، همان‎طور که در آشکار و علن، از مردم حیا می‌کنید.» یعنی همان‌طور که کار زشت و خلاف را جلوی مردم  انجام نمی‌دهید، در برابر خدا حتی در نهان و تنهایی و جایی‌که کسی نیست هم همان‏‌طور باشید.

در برابر دوستانمان شرم داریم!

امّا دربرابرخدای سبحان نه !

این از لباسی که در نماز می پوشیم هوید است ...


 

پاورقی:

1.علق/14

2.یونس61

3.تحف العقول،ص 394


ای حسین! رزق اشکت را از من نگیر!

مهر 28ام, 1393

ای حسین..

این روزها که عطرگلاب و اشکهای روضه تو را احساس می کنم دلم بیشتر از همیشه به هوای نشستن در کنار رود جاری روضه ات پر می کشد تا تیرگیها و آلودگی های یکساله ام را در این جاری زلال بزدایی و روح خسته ام را با طراوت رحمت و نوازشت حیاتی تازه ببخشی...

ای حسین...

رزق اشکت را ازمن نگیر که بی آن وچودی ندارم و اگر هستم به شوق نشستن در سایه روضه توست...

ای حسین...زندگی بی تو پیچ و خمی کور است که آخر به بن بستی عقیم می رسد و من مانده ام آنها که تو را ندارند چگونه این نامعادلات بی جواب را حل خواهند کرد..

خوشا به حال آنها که تو در همه لحظاتشان جاری هستی..خوشا به حال آنها که زمزمه های زیارت عاشورا روشنی بخش هر فجرشان است و نم نم اشکهای حسینی آغازگر آرامش شبهایشان...

دلنوشته از:رقیه رحیمی

یک اعتراف خودمانی....

مهر 28ام, 1393

چادرهای شهرتی که بر سرمان است

در این اوضاع که امر به معروف و نهی از منکر نیاز به شوک جدی دارد، نصیحت چادری‌ها می‌شود عقب گرد و درجا زدن، صحبت کردن از پارچه مشکی‌هایی که تنها به نام چادر و پوشش برتر استفاده می‌شود اما حکم همان چادر شهرت را دارد بسیار اسفناک است. چادرهای من درآوردی حکم تغییر شخصی در قانون را دارد. چادرهایی که آنقدر عجیب و جدید هستند که یادآور لباس شهرت در اسلام هستند که اگر استفاده نشود، برای سایر چادری‌ها بهتر است.

چادرهای ملی، شال دار، دانشجویی و ... که یادآور پیراهن‌های زنانه یا همان به اصطلاح ماکسی های بلندی هستند که متأسفانه برخی از آن‌ها به قدری تنگ هستند که چرخش ده‌ها نگاه را به همراه خود دارد.

چادر یک اعتراف خودمانی ...

بین خودمان باشد که خیلی از چادری‌ها برای این که از مد عقب نیفتند و به روز باشند و چادر دست و پا گیر آن‌ها نباشد بهره ای از قافله چادرهای جدید می‌برند و چادرهای سنتی ساده را تا کرده و در صندوقچه خاطرات خود می‌سپارند. چادرهای ساده ای که مادرمان به راحتی آن‌ها را بر سر کرده و هیچ مشکلی با آن‌ها نداشتند و نسل امروز آن را دست و پا گیر می‌خواند.

لباس شهرت در بلاد مسلمانان

وقتی اسمی از لباس شهرت به میان می‌آید، بسیاری گمان می‌کنند صحبت از پوشش در جوامع بی دین غربی است که اگر فردی پوشش کاملی را برای خود انتخاب کند، جریمه شده و در بین مردم انگشت نماست. باید بگویم لباس شهرت را می‌توان در همین کلان شهرهای کشور دید که چگونه با حجاب برتر بازی شده و باب میل هر فردی طراحی می‌شود.

به کجا چنین شتابان

لباس شهرت مانتوهای به ظاهر بلندی است که در سطح شهر رواج یافته است و طرفداران خاص خود را دارد. به این وضعیت می‌توان روسری‌ها و شال‌های مدل دار را افزود که بیشتر از اینکه به دنبال پوشش و به ذات کلمه حجاب باشند، پیروی از مد را به اذهان تبادر می‌کند، روسری‌های عجیبی که اغلب آن‌ها را نمی‌توان همراه با چادر های ساده استفاده کرد و اینجاست که ما با سرعت این چنینی در مد گرایی به کجا شتابان شده‌ایم و سر منزل مقصودمان را گم کرده‌ایم.

پارچه مشکی‌هایی که طرفداران خود را دارد و هر کسی که از راه رسیده دستی در مدل آن‌ها برده و طرحی را به اسم خود ثبت می‌زند.

منبع:سایت تبیان

تشکیل خانواده و فزونی نعمت

مهر 28ام, 1393

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: 

اِتَّخِذُوا الأهلَ؛ فإنّه أرْزَقُ لَكُم.

خانواده تشكيل دهيد ، كه مايه فزونى روزىِ شماست .(1)

وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت علی علیه السلام اسوه کاملی برای ازدواج جوانان و سالم‌سازی محیط جامعه است.اگر از این ازدواج آسمانی از لحاظ تربیت فرزند، همسرداری، شوهرداری و ... الگو برداری شود زندگی جوانان سرشار از شیرینی، عزت و عزمت خواهد بود. اسلام عزیزازدواج و تشکیل کانون خانواده را وسیله حفظ عفت و سالم سازی جامعه انسانی قرار داده است.


تشکیل خانواده از نعمت های بزرگ الهی در زندگی!

این مرحله از زندگی را که وارد زندگی مزدوج می شوید و تشکیل خانواده می دهید ، یکی از نعمت های بزرگ الهی به حساب بیاورید . همه آنچه که ما داریم از خداست « ما بنا مِن نِممَهٍ فَمِنَ اللهِ » اما توجه به این نعمت خیلی اهمیت دارد . خیلی از نعم را انسان توجه ندارد. بعضیها ازدواج می کنند همه نوع خوبی هم گیرشان می آید ، زندگی شیرین و خوبی را هم می گذرانند ولی نمی فهمند که این چه نعمت بزرگی است . وقتی نفهمیدند ، شکر آن را هم به جا نمی آورند و از رحمت الهی که با شکر متوجه انسان می شود ، محروم می مانند. لذا باید انسان توجه کند به اینکه این چه نعمت بزرگی است و شکر این نعمت چگونه است ؟

یک وقت انسان در شکر ، فقط به زبان می گوید که خدایا شکر و در دل او خبری نمی شود. این لقلقه ی زبان است و ارزشی ندارد ... اما یک وقت هست که انسان در دلش حقیقتا از خدای متعال ، سپاسگذار و متشکر است . این خیلی ارزش دارد و می فهمد که خدای متعال نعمتی به او داده و حقیقتاً ابراز تشکر می کند. این همان شکر خوب است. منتهی وقتی ما از خدای متعال متشکر شدیم ، یک عملی ، یک حرکتی ، یک موضعگیری هم براساس این تشکر لازم می آید که انجام دهیم. خیلی خوب ، حالا که خدای متعال این نعمت را به شما داده است ، شما باید چه کار کنید؟

هیچ توقع زیادی از ما نکرده اند... توقعی که از ما در مقابل این نعمت دارند این است که با این نعمت خوب رفتار کنیم ...این رفتار خوب را در اسلام معین کرده اند، که همان اخلاق خانواده و حکمت خانواده است. این که در درون زندگی باید چگونه رفتار کرد که این زندگی خوب باشد.

بیانات مقام معظم رهبری

نعمت بزرگ خانواده
از بالاترين و بهترين نعمتها براي زن و مرد نعمت «خانواده» است. انسان نبايد وقتي که ازدواج کرد و تشکيل خانواده داد، از ياد خدا غفلت ورزد. کانون خانواده مکتبي است که بايد اعضاي خانواده در آن ترقي و رشد معنوي پيدا کنند.
اگر انسان از اين نعمت بزرگ خداوند به نحو احسن استفاده نکرد مصداق آيه ي شريفه مي شود که فرموده است: «إنّ عذابي لشديدٌ» و در دنيا و آخرت به عذاب شديد خداوند گرفتار مي شود.



خانه محل رحمت

خداوند مرد را براي زن و زن را براي مرد خلق کرده است تا تشکيل خانواده بدهند. و در کانون خانواده آرامش و اطمينان خاطر يابند. محيط خانه بايد محل زدودن و زايل شدن نگرانيها و اضطراب خاطرها باشد. قرآن شريف محيط خانه را چنين بيان کرده است:

«خانه محلي است که سر تا پا رأفت و مهرباني و رحمت است».

بنابراين هر گونه رفتاري که باعث به سردي گراييدن کانون خانواده مي شود نوعي کفران نعمت است.  رحمت و رأفت و محبت اموري بسيار حساس و ظريف و همچون شيشه نازکند. گاهي يک سخن نيش دار کافي است محبت چندين ساله را فرو ريزد و چه بسا سخن بيجا و نسنجيده يا سوءظن نسبت به يکديگر محبت چندين ساله را از دلها زايل کند و کانون خانواده را بر هم زند.

صفحات: 1· 2

بهترین گواه « روز مباهله »

مهر 27ام, 1393

واقعه مباهله بزرگترين سند فضيلت براي حضرت علي علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها و ذریه پاکشان ائمه معصومین علیهم السلام مي باشد.


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

«فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ »

پس هر كه در اين [باره] پس از دانشى كه تو را [حاصل] آمده با تو محاجه كند بگو بياييد پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خويشان نزديك و شما خويشان نزديك خود را فرا خوانيم سپس مباهله كنيم و لعنت‏ خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.

قرآن مجيد با صراحت به پيامبرصلی الله علیه و اله و سلمدستور مي دهد، در مقابل كساني كه با استدلال و مذاكره قانع و تابع نمي شوند راه مباهله را پيش گيرد.[1]


مباهله چيست؟

در اصل به معني رها كردن از قيد و بند و در دعا به معني تضرع و واگذاري كار، به خداست و از نظر مفهوم متداول در آيه فوق به معني نفرين كردن دو نفر به يكديگر است، افرادي كه درباره مسأله مهم مذهبي گفت و گو دارند در يك جا جمع مي شوند و به درگاه خداوند تضرع مي كنند و از او مي خواهند كه دروغگو را رسوا سازد و مجازات كند.[2]


زمان و مكان مباهله

مشهور ميان دانشمندان اين است كه روز حضور براي مباهله، بيست و پنجم ذي الحجة سال دهم هجرت، و به اتفاق همه مسلمين، مكان مباهله اطراف «مدينه» و در دامنه صحرا بوده است.[3]

صفحات: 1· 2

دانلود مداحی های شب ششم محرم92 (حضرت قاسم علیه السلام)

مهر 28ام, 1393